و « الحجّ » و « المؤمنون » سمّيت بذلك ، لكونها مشتملة على مائة آية أو فويق ذلك أو دوينه . والمراد بالمفصّل : ما بعد « الحواميم » إلى آخر القرآن ، سمّيت بذلك لكثرة الفصول بين سورها بالتسمية أو بين الآي . فتأمّل . وفي قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « وفضّلت بالمفصّل » إظهار لزيادة فضيلته صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على الأنبياء من جميع الوجوه .